今天是農曆七月的最後一天,也是地藏王菩薩誕辰。七月中的時候我就想寫關於盂蘭盆節的故事由來,一直拖到今天,一定要把它寫出來。

農曆七月十五日,就是道教的中元節,在佛教稱為盂蘭盆節。盂蘭盆源自於梵文 ulambana ,是解倒懸、救倒懸的意思,也就是用美味的食物供養佛、法、僧三寶,以三寶的力量,解除在地獄的眾生倒懸似的痛苦。盂蘭盆節其實原來的故事,是源自於我們熟知的「目蓮救母」。

目蓮就是佛陀十大弟子中神通第一的目犍蓮尊者(尊者就是阿羅漢),梵文Mahamaudgaly。他的母親因為在世時罪根深結,墮入地獄,他看到母親生餓鬼中,瘦得不得了,就拿食物給她吃。但是食物一到嘴邊,就化成火炭,無法進食。於是,目犍蓮尊者就去找佛陀幫忙。

佛陀告訴目犍蓮尊者說,因為你母親罪孽太重,不是你一個人的能力可以救得了的,需要借助十方眾僧威神之力才能解脫。在七月十五日,也就是佛教僧團*結夏安居(梵文Vassa, rain retreat season)的最後一天,會舉行僧自恣,就是懺悔集會,請人隨意揭發自己的過失。在這一天,要準備百味五果等盡世甘美,放在盆中,供養十方眾僧。因為這個功德,終於讓他的母親得到解脫。

因為蒙三寶功德之力,目犍蓮尊者問佛,是否未來世一切佛弟子,都應該供奉盂蘭盆,救度現在父母,甚至是過去七世父母?

佛說,無論是哪一個階層,只要是願行慈孝的人,都應該在七月十五日這天,把百味飯食放在盂蘭盆中,供養十方自恣僧,可使現在父母,乃至七世父母離苦得樂。眾人一聽,歡喜奉行。

 

有人說,地藏王菩薩就是目犍蓮尊者,不過也有人說不是,因為尊者只是阿羅漢,雖然已經得道,但與菩薩果位不同,所以目犍蓮尊者並不是地藏王菩薩,但我相信,他們救人的心是一樣的。

 

*關於結夏安居(梵文Vassa, rain retreat season),有一點經驗和知識可以分享。結夏安居是每年四月十六日到七月十五日,這三個月的時間是雨季,動物會到處亂竄,為了避免步行在草叢森林之間,不小心踩踏到他們,或遭受叮咬受傷,於是佛陀制定雨季時,眾僧要安住一處,三個月不能離開選擇的安居處,一方面也是要僧人專心修道用功。我在奧斯汀的時候,緬甸廟裡都還有這樣的習俗,所以在結夏安居一開始的時候,就要選好安居處,結夏安居開始後,就不能離開,到另一個地方。在結夏安居開始之前,因為雨季時僧人罩袍容易髒掉壞掉,所以有一個讓一般人捐僧人罩袍的儀式,讓僧人可以在這段期間較安心修道,據說功德也是很大的。

 

盂蘭盆節的故事,都紀錄在佛說盂蘭盆經裡,有興趣的人,可以閱讀一下。 

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