你喜歡聽甜蜜的話嗎？你喜歡聽善意的謊言嗎？還是寧可聽到實話，做最壞的打算呢？每次若是別人刻意隱瞞一些事，最後讓我自己發現事實，我總覺得很抓狂。如果最後都會失望，何不一開始就說實話？但大部分人總是有很多顧慮。
別人對我們說實話，如果是不好聽的，我們可能會不太開心，但那可是實話，我們怎可要求別人說謊？我們有自知之明的話最好，把自己放在謙卑的位置，會開自己玩笑，也不怕別人調侃。
下面是一篇在人間福報上的文章，是對於一個實驗「撒謊永遠都是道德上的錯誤」的心得發表。
《社論》說謊永遠是道德上的錯誤 摘自人間福報 2008/10/16
西班牙男子卡薩爾研究德國哲學家康德的著作，對於康德提出「撒謊永遠都是道德上的錯誤」一說甚表認同，決定針對這個命題作實驗，在一年之內不說一句假話。
不說假話真的是一項艱難的挑戰嗎？如果每個人都捫心自問，將會發現一天之內不說一句假話的情況可能都不容易，可見說謊是多麼普遍而輕易的事。
回頭看看當前社會矚目的案件，前總統陳水扁的貪污洗錢案一件件被揭發，他不僅理不直氣壯的編織著一個又一個謊言，一下說沒有匯錢到海外，一下說是作為海外建國的基金，最後只好說「上次我說的是謊話，現在說的才是真話。」不禁讓人感慨「真的是鬼話連篇」。俗話說：「說一個謊必須再說一百個謊來圓它。」政客們經常口出妄言，不就是這種情況嗎？
政客為什麼要說謊？很簡單，就是為了保護自己。做錯事之後不願意承認、不敢承擔，只好說謊。
前調查局長葉盛茂為了保護自己的官位，將洗錢情資直接交給陳水扁，對大眾說謊，表示曾將情資交給檢察總長陳聰明，前天終於吐實，沒有將公文情資交給陳聰明。這種事只要一對質真相立即大白，為何還要撒謊？只能說是為了一己私利鬼迷心竅，完全不顧念自己擔任的職責，說謊對國家的傷害有多大。
大人經常教育小孩不可以說謊，但是自己卻隨口漫天撒謊。或許大家都會找藉口說：「我這是善意的謊言」，誠如康德所言「撒謊就是道德上的錯誤」，謊言的本質就是惡意，沒有善意可言，如果是善意就不該撒謊，因為那不是真相，終究聽者有一天會明白「我上當了」。當然，這有點困難，因為有時候真相是殘酷的，當事人或許無法承受。
就像卡薩爾說的，兒子總是不停的問「耶誕老人住在那裡？」如果說實話他一定會失望；而妻子也喜歡問「我是不是胖了、老了」，說實話的後果可想而知。卡薩爾認為這個實驗有點難，因為當人們被問到「你會不會覺得我很煩」之類的問題，他必須據實以告，「如果我媽問我，我對她說實話，她大概會暈倒。」
但是只為了取悅對方就應該扭曲事實嗎？如果大家都說實話、都接受真相不就沒事了嗎？為什麼人們總喜歡聽美麗的謊言？不過是虛榮心作祟而已，就算別人說你不老，你就能不老嗎？就算家人隱瞞你得到絕症的事實，你就能免於絕症的病痛或死亡嗎？所以在究竟上來說，說出醜陋的真話還是比說善意或美麗的謊話好。
佛家強調要行十善業，身業有三：不殺、不盜、不淫；口業有四：不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語；意業有三：貪欲、瞋恚、邪見。其中的口業也就是不說謊、不罵人、不挑撥是非、不說美麗的謊言。人之所以輪迴苦海就是因為身口意造惡業故，所以不說謊話是做人的基本道理，也是不墮入三惡道的守則。
當今台灣社會從上到下瀰漫在一片謊言之中，尤其政客說謊成習，對社會帶來非常惡劣的示範。如果我們也能仿效卡薩爾推行「一年之內不說假話」的實驗，相信台灣社會會出現完全不同的風貌。
不說假話真的是一項艱難的挑戰嗎？如果每個人都捫心自問，將會發現一天之內不說一句假話的情況可能都不容易，可見說謊是多麼普遍而輕易的事。
回頭看看當前社會矚目的案件，前總統陳水扁的貪污洗錢案一件件被揭發，他不僅理不直氣壯的編織著一個又一個謊言，一下說沒有匯錢到海外，一下說是作為海外建國的基金，最後只好說「上次我說的是謊話，現在說的才是真話。」不禁讓人感慨「真的是鬼話連篇」。俗話說：「說一個謊必須再說一百個謊來圓它。」政客們經常口出妄言，不就是這種情況嗎？
政客為什麼要說謊？很簡單，就是為了保護自己。做錯事之後不願意承認、不敢承擔，只好說謊。
前調查局長葉盛茂為了保護自己的官位，將洗錢情資直接交給陳水扁，對大眾說謊，表示曾將情資交給檢察總長陳聰明，前天終於吐實，沒有將公文情資交給陳聰明。這種事只要一對質真相立即大白，為何還要撒謊？只能說是為了一己私利鬼迷心竅，完全不顧念自己擔任的職責，說謊對國家的傷害有多大。
大人經常教育小孩不可以說謊，但是自己卻隨口漫天撒謊。或許大家都會找藉口說：「我這是善意的謊言」，誠如康德所言「撒謊就是道德上的錯誤」，謊言的本質就是惡意，沒有善意可言，如果是善意就不該撒謊，因為那不是真相，終究聽者有一天會明白「我上當了」。當然，這有點困難，因為有時候真相是殘酷的，當事人或許無法承受。
就像卡薩爾說的，兒子總是不停的問「耶誕老人住在那裡？」如果說實話他一定會失望；而妻子也喜歡問「我是不是胖了、老了」，說實話的後果可想而知。卡薩爾認為這個實驗有點難，因為當人們被問到「你會不會覺得我很煩」之類的問題，他必須據實以告，「如果我媽問我，我對她說實話，她大概會暈倒。」
但是只為了取悅對方就應該扭曲事實嗎？如果大家都說實話、都接受真相不就沒事了嗎？為什麼人們總喜歡聽美麗的謊言？不過是虛榮心作祟而已，就算別人說你不老，你就能不老嗎？就算家人隱瞞你得到絕症的事實，你就能免於絕症的病痛或死亡嗎？所以在究竟上來說，說出醜陋的真話還是比說善意或美麗的謊話好。
佛家強調要行十善業，身業有三：不殺、不盜、不淫；口業有四：不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語；意業有三：貪欲、瞋恚、邪見。其中的口業也就是不說謊、不罵人、不挑撥是非、不說美麗的謊言。人之所以輪迴苦海就是因為身口意造惡業故，所以不說謊話是做人的基本道理，也是不墮入三惡道的守則。
當今台灣社會從上到下瀰漫在一片謊言之中，尤其政客說謊成習，對社會帶來非常惡劣的示範。如果我們也能仿效卡薩爾推行「一年之內不說假話」的實驗，相信台灣社會會出現完全不同的風貌。
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