去年一過端午節就知道台北有個祭拜屈原的廟,今年趁著端午節前探訪一下。
從雙溪上方的承德路轉進洲美街,
接著左邊有河濱公園停車場,右邊那條路轉進去就可以找到,
本來以為接近端午節會很熱鬧,結果活動要在當天才有,
前兩天並沒有特別熱鬧,我就自己走進去逛逛。
屈原宮除了以祭祀屈原為主神外,也是台北市龍舟的發祥地,市長都是在這邊為龍舟點睛的。
有位大哥告訴我,這兩艘龍舟特別大,不好拖到水邊使用,
有些船已經停在橋下,叫我可以去橋下拍。
他說其他的龍舟平時停在焚化爐到社子的橋下,要用的時候會拖出來。
另一位大哥在整理救生衣,我問他是否有活動,他說端午節當天有龍舟賽,
以前我只知道台北市政府會在大佳河濱公園辦龍舟賽,不知道台北市還有別的龍舟賽呢。
屈原宮看起來有兩層樓,一樓是洲美里的活動中心,大殿要往二樓走。
門上有雙龍搶珠的石雕,上方的木雕有些褪色,看起來有些年歲了。
從前庭拍。
根據文化部台灣大百科全書的記錄:
屈原宮的緣由起於清康熙六十年(西元一七二一年),由福建漳州府龍溪縣移民的郭家奉請來台,就此落腳北投洲美里至今,
初期由村民在每年農曆十月十日擲筊,輪流恭迎回家奉祀,代代相傳,從未間斷,
後來由於當地居民都前來爭相祭拜,所以才興起建廟念頭。
目前的屈原宮雖是在民國六十六年十月底,由附近的百姓出錢出力重新興建的,
但屈原宮其實歷史非常悠久,該宮目前還珍藏著廟產之「地契權狀」幾份,
計有嘉慶二十一年、同治四年各一張與光緒六年一張,
以上數份歷史至寶,也是台北市廟宇中,少數保存的歷史文獻。
清朝就有廟產地契,不知道是不是因為洲美地區地勢蠻低的,所以在民國六十六年重建,
不知道以前的廟是什麼樣子?
現在大廳裡看起來是蠻古老的,可惜美中不足的是裝了現代的燈飾。
進入大殿,供奉的神明好幾尊,我也說不清楚到底是哪幾位。
回來查資料才知道,一般祭祀水仙尊王是以大禹為主神,屈原、伍子胥、王勃和李白為配祀神,
而這洲美里的屈原宮是全台唯一以屈原為主神的寺廟。
案桌上的紙龍船第一次看到,很漂亮。
中間三道門與門神
藻井看起來很陳舊,因為下方還吊著燈,所以拍起來有白光霧霧的。
牆上的半立體壁畫
石雕
從側面拍屋頂
離開屈原宮,來到附近的河雙21號河濱公園找看看有沒有龍舟,入口也有龍船意象,
旁邊有個停車場和腳踏車租借站,不過停車場大概只能停十幾輛車。
有消防隊正在做訓練
這裡正是外雙溪匯流入基隆河的入口,沿著基隆河和外雙溪河岸都有腳踏車道,
去年夏天我就在對岸的小橋上拍夕陽,這裡有不少水鳥,魚也會跳水。
當時到河邊想找龍舟找不到,問人也都說沒有,真的以為我聽錯了。
剛剛我搜尋了一下,除了大佳河濱公園的龍舟賽,屈原宮今天真的有在雙溪河口辦龍舟賽,
只是那龍舟不知道停在哪裡,我當時真應該自己去搜索的,都怪天氣太熱我懶得走。
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介紹完了屈原宮,來介紹我家詩人(我爸)今年的新書,
這本是繁體中文和英文,在中國大陸印製發行,台灣只有我家有。
直接看簡介比較清楚,老爸今年被提名諾貝爾文學獎候選人,意義自是不同。
每個人的一生都是旅途
欣賞一篇與這季節有關的荔枝,我媽老是說端午節前就是荔枝成熟的時候,
所以我的端午節記憶也有荔枝。
屏東老家有塊地,我小時候本來種香蕉,後來改種荔枝,
過了約三十年,全都長好高,得爬梯才能採,
這些年來都沒有照顧,沒灑農藥也沒剪枝,
蒂頭都是蟲,吃起來很不方便,還常會與小蟲對看。
那天的天氣太熱不舒服,爸媽只採了一些就收工,
其它就讓想採的親戚去採,不然就放在樹上囉。
以上是爸媽上星期回去採的畫面,感謝舅媽和表妹帶著兒子探班,並幫我們拍照。
希望大家都過了一個愉快的端午佳節唷!
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