2014/11/23 離開大溪老茶場，就前往高義部落，

在北橫上看到指標，往右手邊迴轉上坡道，

爬升一會兒就看到大幅壁畫和村落，下車看看這是哪裡。

 

 

 

看看介紹，原來這裡除了高義這名字，也叫做高義蘭，

更早以前的名字是卡維蘭，別以為走錯了。

 

 

 

這是個泰雅族部落，

日據時代中部落的人為了感念耆老卡維帶領少數族人先居此地，

將此地命名為卡維蘭。

這裡總稱為高義村，可分為上部落、中部落和下部落，

也稱為上高義、中高義和下高義，

如今桃園升格為直轄市，這高義村也變成高義里了。

北橫路邊看到的就是下高義，爬升一小段會到中高義，

是人比較多的地方，也是我們此行主要的探訪區域。

對高義這名稱有印象，是因為2011年十一月到北橫遊玩，

在某處買柿子時問店家是哪裡的柿子，店家告知是上高義，所以一直想去看看，

三年來在北橫拜訪過許多部落，這次終於來到了高義。

 

 

 

在這路口只暫停了一會兒，就往上高義去看看。

 

 

 

一路開到中部落上方的停車場，看到往上部落的路蠻小的，就沒再上去，

既然有停車場，就在這裡停車賞景，

不只是眼前有房子，河谷裡和對面山上也有。

 

 

 

往下看是中部落的教堂，下山時再去看看。

 

 

 

放眼望去，對面山上有些房子，熟悉北橫的朋友們不妨猜猜看是哪裡。

 

 

 

距離很遠，但我很快就找到了方舟教堂，這卡拉部落幾年前去過，還想再去。

大家猜對了嗎？對面那山上自然就是上巴陵了。

 

 

 

停車場旁有幾棵櫻花，現在可能盛開了。

旁邊有些果樹，不過都沒見到柿子，有些疑惑。

 

 

 

馬路旁的牆上有些泰雅族意象的呈現。

 

 

 

 

在這裡問了一下路人，他說上面沒什麼住家，我們也就不再上去。

 

 

 

回到中部落，因為有候選人造是很熱鬧，就把車停到部落劇場前面，

這個築屋看起來好像剛修好，在這裡聚會應該也不錯。

 

 

 

旁邊有些薰衣草，後面看起來沒什麼，就沒過去了。

 

 

 

往教堂走，先看到瞭望台，旁邊就是停車場，這天停滿了車。

路上又問了原住民朋友，想知道還有沒有柿子可買，

他說今年收成不好，長得比較少，又讓猴子吃了不少，所以已經沒有了。

他說他不是這裡的居民，是哈凱部落的，我從沒聽過，所以再問是在哪裡，

原來河谷裡那些房子就是他們的部落。

上網找資料，才知道這部落原本就靠近河邊，

因為石門水庫在巴陵建攔沙壩，大漢溪河道與河床改變，致使部落地基不穩，

經過85年的賀伯颱風和93年艾利颱風，哈凱部落地基崩塌，另外安置，

政府要為他們建永久屋建了好久，今年好像終於可以完工了。

 

 

 

到基督教長老教會禮拜堂看看。

 

 

 

樓梯下描繪泰雅族的牆面，還停了一輛社區青年騎的重機。

 

 

 

那天剛好是七合一選舉前一週，教堂旁有候選人正與居民集會中，好熱鬧，

真沒想到原住民部落也有這麼熱鬧的選舉活動。

 

 

 

我們繼續逛逛，這房子一樓是石頭水泥蓋的，前面加蓋了二樓竹屋，

平常沒看過這樣的房子，覺得很奇特。

 

 

 

樓梯在外面，二樓看起來並不是密閉的，不知道做什麼用。

 

 

 

繞過房子，沿著路往上，後面有橘子園，結實累累的，看起來是大豐收。

 

 

 

一旁有一些紅色的花，到底是紅瓶刷樹還是串錢柳我也搞不清楚。

花在尾端，雖這張枝條看起來是下垂，但其他照片我仔細看，枝條是往上長的。

 

 

 

這裡牆上是獵山豬，不知道現在山裡還有沒有山豬。

 

 

 

社區發展協會教育中心也是竹屋，看起來蠻雅致的，不知道裡面是甚麼樣子。

 

 

 

回到社區入口，放起了鞭炮，候選人要離開，

我們還是先走一步為妙，免得被車陣阻擋南下山。

 

 

 

一路下山，在大溪外環道就塞車塞得很厲害，於是改走鄉鎮道路，一路順暢。

到了鶯歌經過龍窯橋，還沒看過晚上的龍窯橋，所以就下車拍了一張。

 

 

這是開刀前最後一次出遊，已經兩個多月沒出門，在家裡實在有點悶，

最近要更認真做復健運動，才能出門散心了。

 

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