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2014/11/23 離開大溪老茶場,就前往高義部落,

在北橫上看到指標,往右手邊迴轉上坡道,

爬升一會兒就看到大幅壁畫和村落,下車看看這是哪裡。

 

 

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看看介紹,原來這裡除了高義這名字,也叫做高義蘭,

更早以前的名字是卡維蘭,別以為走錯了。

 

 

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這是個泰雅族部落,

日據時代中部落的人為了感念耆老卡維帶領少數族人先居此地,

將此地命名為卡維蘭。

這裡總稱為高義村,可分為上部落、中部落和下部落,

也稱為上高義、中高義和下高義,

如今桃園升格為直轄市,這高義村也變成高義里了。

北橫路邊看到的就是下高義,爬升一小段會到中高義,

是人比較多的地方,也是我們此行主要的探訪區域。

對高義這名稱有印象,是因為2011年十一月到北橫遊玩,

在某處買柿子時問店家是哪裡的柿子,店家告知是上高義,所以一直想去看看,

三年來在北橫拜訪過許多部落,這次終於來到了高義。

 

 

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在這路口只暫停了一會兒,就往上高義去看看。

 

 

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一路開到中部落上方的停車場,看到往上部落的路蠻小的,就沒再上去,

既然有停車場,就在這裡停車賞景,

不只是眼前有房子,河谷裡和對面山上也有。

 

 

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往下看是中部落的教堂,下山時再去看看。

 

 

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放眼望去,對面山上有些房子,熟悉北橫的朋友們不妨猜猜看是哪裡。

 

 

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距離很遠,但我很快就找到了方舟教堂,這卡拉部落幾年前去過,還想再去。

大家猜對了嗎?對面那山上自然就是上巴陵了。

 

 

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停車場旁有幾棵櫻花,現在可能盛開了。

旁邊有些果樹,不過都沒見到柿子,有些疑惑。

 

 

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馬路旁的牆上有些泰雅族意象的呈現。

 

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在這裡問了一下路人,他說上面沒什麼住家,我們也就不再上去。

 

 

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回到中部落,因為有候選人造是很熱鬧,就把車停到部落劇場前面,

這個築屋看起來好像剛修好,在這裡聚會應該也不錯。

 

 

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旁邊有些薰衣草,後面看起來沒什麼,就沒過去了。

 

 

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往教堂走,先看到瞭望台,旁邊就是停車場,這天停滿了車。

路上又問了原住民朋友,想知道還有沒有柿子可買,

他說今年收成不好,長得比較少,又讓猴子吃了不少,所以已經沒有了。

他說他不是這裡的居民,是哈凱部落的,我從沒聽過,所以再問是在哪裡,

原來河谷裡那些房子就是他們的部落。

上網找資料,才知道這部落原本就靠近河邊,

因為石門水庫在巴陵建攔沙壩,大漢溪河道與河床改變,致使部落地基不穩,

經過85年的賀伯颱風和93年艾利颱風,哈凱部落地基崩塌,另外安置,

政府要為他們建永久屋建了好久,今年好像終於可以完工了。

 

 

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到基督教長老教會禮拜堂看看。

 

 

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樓梯下描繪泰雅族的牆面,還停了一輛社區青年騎的重機。

 

 

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那天剛好是七合一選舉前一週,教堂旁有候選人正與居民集會中,好熱鬧,

真沒想到原住民部落也有這麼熱鬧的選舉活動。

 

 

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我們繼續逛逛,這房子一樓是石頭水泥蓋的,前面加蓋了二樓竹屋,

平常沒看過這樣的房子,覺得很奇特。

 

 

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樓梯在外面,二樓看起來並不是密閉的,不知道做什麼用。

 

 

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繞過房子,沿著路往上,後面有橘子園,結實累累的,看起來是大豐收。

 

 

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一旁有一些紅色的花,到底是紅瓶刷樹還是串錢柳我也搞不清楚。

花在尾端,雖這張枝條看起來是下垂,但其他照片我仔細看,枝條是往上長的。

 

 

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這裡牆上是獵山豬,不知道現在山裡還有沒有山豬。

 

 

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社區發展協會教育中心也是竹屋,看起來蠻雅致的,不知道裡面是甚麼樣子。

 

 

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回到社區入口,放起了鞭炮,候選人要離開,

我們還是先走一步為妙,免得被車陣阻擋南下山。

 

 

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一路下山,在大溪外環道就塞車塞得很厲害,於是改走鄉鎮道路,一路順暢。

到了鶯歌經過龍窯橋,還沒看過晚上的龍窯橋,所以就下車拍了一張。

 

 

這是開刀前最後一次出遊,已經兩個多月沒出門,在家裡實在有點悶,

最近要更認真做復健運動,才能出門散心了。

 

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