從一開始在台灣搜尋西安景點，就知道有個碑林博物館，裡面有許多歷代石碑，
雖然有歷史性，但怕自己看不懂，所以沒列為必去景點。
我第二次去書院門買字帖時有較多時間，就逛到碑林門口，
一看旺季門票75元，是三月到十一月，其他三個月是冬天，門票50元，
票價比其他景點都貴，當下沒進去。
後來是跟小寧同學出城上山玩回來後，大家都說要去，就跟著去了。
那次有請一位導覽解說，他挑重要石碑解說，還講了許多故事，很有收穫，
讓人覺得到西安就應該要去參觀碑林！
碑林創建於宋哲宗元祐二年(1087年)，已有九百多年歷史，是陝西最早的博物館，
裡面陳列了從漢代到清代的碑石、墓誌四千多件，時間跨度達兩千多年，
因為碑石如林，故名碑林。
現在西安的碑林博物館是以宋崇寧二年(1103年)搬遷過來的孔廟舊址做基礎擴建，
難怪門前的泮池給人熟悉的感覺，
裡面所留下來的照壁、牌坊、櫺星門、碑亭、兩廡等，則多為明清建築。
跟著導覽直接走進去，沒多做建築的介紹，我只來得及看庭院裡的樹，
若有機會再去，除了看石碑，應該也看一下以前的孔廟建築。
西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的，所以收藏的唐碑最多，
當時所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的，
＂碑林第一碑＂石台孝經碑，就在這個有碑林兩字的亭子底下。
不過大家看見了嗎？碑字少了一撇，這在碑文裡也會見到，叫做諱筆或缺筆，
是中國古代為了迴避君父尊親名字的一種要求，
從周朝就開始有，到了漢朝和唐朝變得很嚴格。
這就是石台孝經碑，此碑一共有四面，下方有三層石台階，故稱石台孝經，
刻於唐天寶四年(745年)，是集三帝四體於一身的＂西安碑林第一碑＂。
三帝是指：碑文與碑額分別由唐玄宗李隆基與其子唐肅宗李亨所寫，
內容＜孝經＞是被唐朝追封為＂文宣王＂的孔子，與弟子曾參講述孝悌之道的重要經典；
四體則是指碑中書法包含了篆、隸、楷、行四種書體。
正文是唐玄宗李隆基所寫，為隸書。
這張照片裡的好幾個＂治＂字都少一橫，是要避諱唐高宗李治的名字；
還有個＂民＂字也沒有最後一筆，當然是要避諱唐太宗李世民囉。
這張照片裡有個避諱字＂淵＂少一撇，是為了避諱唐高祖李淵的名字，
在讀的時候也不能讀出聲音喔。
照片上面那是碑額，是唐肅宗李亨寫的小篆。
左下方是孝經開宗明義第一章裡的＂身體髮膚，受之父母，不敢毀傷...＂。
右下方則是側碑上唐玄宗親自用行書寫的批註，
旁邊那些小字，則是當時參與鐫刻這石碑的人員與機構的名字，用唐楷書寫。
接著來看看論語，原文是＂三人行必得我師焉＂唷。
為什麼會刻論語呢？其實這是唐朝刻碑當教科書用，
而且因為楷書中庸完備，沒特別缺點，所以就用楷書字體刻。
碑文當教科書還有個用處，
學生如果書讀得不好，就叫到碑前面壁思過，站在碑前背書，
看來現代教室牆上應該貼上課文，學生才有得面壁思過。
褚遂良(596-658年)的同州三藏聖教序(663年)原來在這裡，我以為在大雁塔下，
大雁塔下到底還有沒有呢？得下次再去親自找答案了！
據說還有一個王羲之的大唐三藏聖教序碑，但這趟沒見到。
其實大唐三藏聖教序是唐太宗李世民所寫，王羲之是晉朝人，怎麼能寫呢？
原來是唐太宗認為有資格為三藏聖教序作書的，非王羲之莫屬，
但王羲之已死，於是長安洪福寺高僧懷仁就收集王羲之真跡字體，
打算拼湊成這一篇三藏聖教序，
其中有三個字他一直找不到，最後奏請朝廷貼出告示，
有誰獻出那三個王羲之的字，一字賞一千金，
因此歷史上也流傳著王羲之一字值千金的佳話。
這次沒先做功課又沒看到，下次若有機會再去，一定要找到。
這是歐陽詢(557-641年)的皇甫誕碑(627-650年)，
皇甫誕是隋代大官僚，在爭權中被殺，此碑是他的兒子為紀念父親而立。
書寫者歐楊詢初學王羲之與王獻之的字體，後來趨向險勁，自成一家，
他的楷書字體平正中有勁道，適合初學者做練習範本。
不過導覽說他有小兒麻痺症，駝背又長得不好看，在朝當官，連皇帝都看不上眼。
這是顏真卿(709-785年)的顏氏家廟碑(780年)，
導覽說顏真卿不聰明，練字一成不變，
後來有人建議他乾脆不練技巧，練成統一，
他果然就把字練成工工整整的，一樣大小，但就少了勁道和靈氣。
這是柳公權(778-865年)的玄祕塔碑(841年)，
內容在記述大達法師在唐德宗、順宗、憲宗三朝受到恩遇的事蹟。
大達法師是長安安國寺上座，玄祕塔見於該寺內。
書寫者柳公權應該是台灣人蠻熟悉的，我記得小時候都是臨摹他的字。
導覽說他很聰明，十二歲就會讀詩寫文章，又寫了一手好字，
是天才型的人，人品又正直，所以沒什麼朋友。
他也真是個人才，三十一歲進士及第，活到八十八歲，竟然在朝歷經七個皇帝！
這是周興嗣(470-521年)寫的千字文，有小篆和楷書，非常特別。
當年梁武帝(502-549年)命令周興嗣用一千個不同的字賦詩，
周興嗣回家後，一個晚上就做出四言長詩，全文二百五十句，
不過因為用腦過度，頭髮全白了，光是這故事，就讓人印象深刻。
千字文流傳了將近一千五百年，後代有許多著名書法家都寫過，
如：隋朝智永，唐朝褚遂良、張旭和懷素，宋高宗與宋徽宗，元朝趙孟頗和明朝文徵明。
我在逛書院門時看到好幾個版本，透過即時通訊問過老妹，買了智永的版本回台。
以前的功課要求，要抽背不少喔。
做不到的要罰呀！
再來這是東漢時代蔡邕(133-192)的熹平石經殘石，
東漢靈帝熹平四年(175年)開始把儒家經典刻石立於太學，做為校勘抄本的標準，
這塊是其中<周易>部分的殘石，存四百五十餘字，
是現存漢石經殘石中字數較多的一塊，
導覽說這碑一個字價值八十萬人民幣，是碑林裡前五有價值的碑，
而蔡邕的字現在只有三個地方有，一個是西安碑林，
一個是上海博物館，一個就是台灣的故宮博物院。
我打算找個時間再去故宮博物院找找看。
書法發展到最後是草書，呵呵，功力未到，實在看不懂。
走到最後一間，這裡有人在做拓印，
以前只看過印出來的字帖，沒想到現在還都有在拓印耶。
我仔細觀察了一下，貼上白色的紙，然後用工具輕拍，字就浮現了，
再小心翼翼的把成品取下來。
那白色的紙並不是簡單的宣紙，
導覽說那叫做拓片，要用中藥薰泡，再未沾黏暨貼上去拓，每天最多三份。
拓下來是要賣的，有裱褙好的，
也可以只買拓片回家自己裱褙。
碑林裡的石碑太多，導覽帶著我們快速講解，有很多都沒有看到，
我自己把握時間隨便逛，看到這關中八景圖，
包含了華山仙掌、雁塔晨鐘、驪山晚照、曲江流飲、
灞柳風絮、太白積雪、草堂(寺)煙霧、咸陽古渡，
這趟算是去了大雁塔、驪山(華清池)、曲江、太白山四個，
聽說華山很棒，有機會要去論劍一下。
此幅刻於清康熙十九年(1680)，由河東鹽使朱集義詠詩作畫。
接著從建築之間走過，牆上有一些碑，我隨意拍了一些。
這是林則徐寫的同州聖教序。
這幅行書寫得很漂亮，書者是伊興阿，是清朝蒙古正白旗人。
明朝永壽王的作品，字體看起來就不一致，有篆書和楷書在其中。
這是于右任先生寫的蟻光炎先生墓表，碑額上的字實在看不懂，
試了幾個不同的關鍵字才查到是抗日蟻光炎先生(1879-1939)，
他熱心助學，抵制日軍，此碑原是吳稚暉先生起草的。
最後來到一棟建築前，庭院裡好多柱子，猜得倒是什麼作用嗎？
是用來閂馬的閂馬樁。
室內有文物展覽，牆上的駿馬是從唐太宗李世民的陵寢昭陵來的，
昭陵也在西安附近，不過我沒去。
這六批駿馬石浮雕是唐太宗貞觀十年(636)為紀念開國征戰時所乘的六批駿馬而詔令雕刻的，
1914年六駿中的兩隻流失國外，現藏於美國費城賓州大學博物館，
照片裡完整的那兩隻就是複製上去的。
左下是田園出行圖和狩獵放牧圖，遠看有點像以前公民課本的古時候馬車圖。
右下角則是東漢走獸的複製品。
唐貞觀九年(635)唐高祖李淵陵墓(獻陵)的石犀。
最後逛過第一屆西安碑林獎全國書法作品展的展場，
這幅是黑底金字好特別，字型也特別，我喜歡，
我記得它是有得名的作品。
西安碑林收藏許多有歷史價值的書法名家真跡，
如果對書法和中華文化有興趣的人，真的很值得去逛，
如果像我對書法了解不多的人，建議要請一位導覽人員，
看起來就會很有意思。
至於門票，今年的陝西旅遊年票有包括碑林，
若想參觀碑林，可以考慮購買年票較划算。
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