BigFish自由自在的魚《●)))＞＜

6/20(五)下午三點半左右我們走回早上集合的地方，

在半開放的空間開始我們的柿染課程。

6/20(五)九點來到壽豐鄉壽農社區報到，這是由原委會主辦，

東華大學原民民族學院建構原住民族教育文化知識體系專案管理中心承辦，

壽豐鄉壽農社區發展協會協辦的活動。

壽豐鄉壽農社區是阿美族山下部落所在地，目前發展的特色是柿染。

與我熟悉的朋友都知道我很喜歡原住民文化，常參加相關活動。

上個月在網路上看到原流新創聚落推出台中裡冷部落體驗泰雅文化與口簧琴，

我立馬報名參加部落尋音之旅，我想要有自己的口簧琴想好久了！

裡冷部落在台中市和平區，前往谷關的路上，

在宜蘭人故事館後面庭院上方就可以看到蘭陽原創館。

從宜蘭人故事館後面庭院往側面走，就來到蘭陽原創館的背面。

泰雅渡假村第二天的重頭戲就在這挑戰性高的高空繩索！

相關資料可參考網頁哈扣公園高空繩索場

抓住暑假的尾巴，趁著最後一個週末，

帶著老妹和外甥來到南投國姓鄉的泰雅渡假村，想要成為勇士。

在入口處告知住宿與名字，就可進入，將車子停在入口處的停車場，

就可拿著走到泰雅皇宮櫃台，或是會有遊園接駁車接送。

好久沒到山上走走，但我還是很喜歡探索原住民文化，

週末都會看原住民電視台的節目，也很喜歡參加原民表演、講座等活動。

以前就來過五峰鄉大隘看過賽夏族矮靈祭，也去過山上人家賞櫻花。

最近看到新竹縣政府邀請吳鳳拍的「五大農遊軸帶」系列影片，

2/8中午離開花蓮豐濱新社，車子往縱谷走，

我們來到光復鄉馬太鞍溼地裡拉藍的家用餐。

離開新社部落的香蕉絲工坊，

車子往前沒多久，來到新社國小前方就停了下來，我們要去看新社岩棺。

上週分享了新社噶瑪蘭族的香蕉絲工坊手作體驗，

今天繼續分享他們的另一個DIY手工藝體驗，

不過這是我看照片與成品後，自己回家摸索出來的。

自從2014年在教學上因為教學需求受到啟發，

我開始利用各種媒體與資源學習原住民歌舞。

在這科技時代有各種媒體，想要獲得資訊自學比以前容易，

除了網路影片、演講、田野調查研究成果，我也會去欣賞實地展演。

2/8離開天空步道後往南，不久就來到新社部落，

我們在部落入口下車，就看見我們的目的地新社香蕉絲工坊。

噶瑪蘭族於1987年開始爭取正名，也努力復振香蕉絲編織文化。

2002年底正名，2005年成立新社香蕉絲工坊，不斷努力研發與經營，

花蓮原住民踏查之旅來到第三天(2/8)，早上要去新社拜訪噶瑪蘭族，

路上先經過豐濱的天空步道，也下來走走原住民以前走的海上古道。

在吉安吃過午餐，我們回到花蓮市，要去看看紀念1878紀念碑。

一下車我就發現這裡有好多落羽松，環境很優美。

二月份到花蓮參加原住民部落探源與循跡踏查的第二天(2/7)，

請到噶瑪蘭族潘朝成老師領路講解，接著的第三天也是由潘老師陪同。

車子從家樂福旁邊開進去，我們在嘉里國小後方下車，開始講解與步行，

原來嘉里村是噶瑪蘭人在1840年左右從宜蘭加禮宛港(今冬山河接蘭陽溪出口處)

沿著鯉魚潭邊來到壽豐鄉光榮部落的花蓮縣壽豐鄉原住民文物館，

我們要來認識散落的七腳川族人在目前的部落發展狀況。

之前在公共電視就曾經看過尋miing紀遺來訪問過，

沒想到我也有機會來看，很期待能看到被訪問的導覽老師。

吃過午餐，我們就來到吉安鄉中山路與七腳川溪交會口，

溪的南岸豎立了七腳川事件紀念碑，

我們就在紀念碑前聽族人講解他們的部落族人是如何被迫遷移的，

為我們解說的是胡政桂Halo Rengos，旁邊還有一位小幫手。

這幾年我一直在學習原住民文化，除了網路資源，也會去看表演或參觀文化館。

在新北投的北投公園旁邊有個凱達格蘭文化館，

除了來看表演、參觀，也曾在這裡研習。

走完九寮溪步道十二點多，肚子也餓了，我們來到附近的玉蘭休閒農業區用餐。

之前去過玉露茶園感覺還不錯，這次我訂了它後方的田媽媽泰雅風味館。

開車要先從門口小路繞過，它的停車場在後方，還蠻大的。

餐廳是平房的一側，連著的另一棟看起來是住家，有個小廣場。

4/18比賽當天因為賽程在下午，所以早上安排參觀同事建議的布農部落休閒農場。

大門外的石頭上寫著聖經的詞句，

沒錯，這裡是白光勝牧師在1984年開始慢慢建立起來的。